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內容簡介: 2012年美國大選結果揭曉，民主黨候選人奧巴馬（台 譯：歐巴馬）獲得超過270張選舉人票，戰勝共和黨候選人羅姆尼，贏得2012美國總統大選，成功連任，將成為美國第45任總統。

本書的論點是：巴拉克·奧巴馬記在心上的是他非洲那個父親的反殖民主義思想。從很小的時候開始，直到度過了他的性格成型期，奧巴馬將美國視為一種統治並毀滅全球的力量。他開始將美國軍方視為新殖民主義占領的一種工具。他采納了父親的立場——自由市場是經濟掠奪的代號。奧巴馬開始將富人們視為一個壓迫階級，美國國內的一股新殖民主義力量。他開始痛恨企業，認為它們是經濟控制和剝削的機構性機制。美國實力是一種對於美國如何自私地消費了全球的資源、如何無情地欺壓並控制這個星球上的其他人的計量。

本書與其他關於奧巴馬的書不同，它並沒有熱情洋溢地對奧巴馬進行虔誠的贊揚，但也不是對奧巴馬的粗俗痛斥。本書從反殖民主義這一獨特的視角向讀者展示了一個全新的奧巴馬形象，並形成一種理論。在作者看來，只有這種理論才能夠最好地揭示究竟是什麼驅策着奧巴馬，並對奧巴馬在白宮中的所作所為進行解讀。值得注意的是，該理論來自於奧巴馬自己的自傳和自我描述。讀這本書不僅能幫助你理解奧巴馬，還能使你預料到奧巴馬接下來會做什麼。

迪內希·德·索薩（DineshD』Souza），美國《紐約時報》博客來書店暢銷書作家，紐約市國王學院校長，前白宮內政分析員，美國企業研究所研究員。他的暢銷書有《非自由教育》（IlliberalEducation）、《種族主義的終結》（The End of Racism）等。

譯者：王虎學，男，漢族，甘肅慶陽人，北京師范大學哲學博士，現為中共中央黨校馬克思主義理論教研部講師。已出版個人學術譯著《馬克思的社會本體論》；已出版人物傳記類暢銷書《數碼新領袖馮軍》、《「中國摩根」寧高寧》、《轉身奇才李寧》等；已在《哲學動態》、《世界哲學》、《光明日報》、《學習時報》等國內核心報紙雜志發表學術論文、譯文等40余篇；參與多項國家級課題研究；參與多部著作、教材和教輔的編寫。目前，正主持國家社會科學基金青年項目「社會轉型期價值觀的分化與整合」與中央黨校資助獎勵項目「馬克思主義經典著作導讀課」。

譯稿審讀專家：邢雲文，北京師范大學哲學與社會學學院馬克思主義理論專業博士，山西大學馬克思主義研究所副教授。主要研究領域為馬克思主義意識形態理論、價值學理論、政黨文化和企業倫理。博客來現借調到中央馬克思主義理論研究和建設工程辦公室工作。

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• 作者： （美）索薩著
• 出版社：北京師範大學出版社
• 出版日期：2012/11/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

端好自己的哲學

喜歡「端好自己」這一句話。

人只有在寶貝一樣東西的時候，才會小心翼翼端著，捧著他認為最珍貴的東西。例如，骨董、名畫、陶瓷……等易碎之有形、可見的物質收藏。然而世界上最值得端捧的，也最容易被忽略的就是自己。特別是「認識自己情緒」這部分。完整的人生，是一長串的生命累積，在不斷重整的過程中，慢慢拓展生命的深度與寬度。經過學習才能珍惜自己難得的人生，有如小心翼翼捧著收藏物，才能端好自己的修養與謙卑。願新的一年，臺灣所有的朋友，都能學習重新整理自己的過去，除舊布新。學習如何端好自己的情緒，讓社會更加平和，減少暴力事件。

人生不如意十常八九。大部分的人以為生活中所產生的喜怒、哀樂，都是當下事故引起的。其實不然，只要有「覺知能力」的人會明白一事，那就是從小到大的生命連串經驗，才是決定快樂或不快樂的泉源。一個人的童年遭遇不安，將影響他的成長過程。孩子被遺棄，或生活在父母暴力陰影所產生的恐懼。一個人在孤獨且寂寞的歲月裏，不知不覺又到了青壯年。找工作、談戀愛、結婚、生子。以為有了所愛的人，有了溫暖的家，一切就此安定。

生命現象是循環的。不論你是未婚或已婚或孩子已經成人，每個人生階段都會有現實生活的壓力。殘酷的社會造成內心惶恐而情緒不穩。該怎麼辦？人生道路永遠會讓我們做選擇，選一不能望二。有完整的人生的觀點，才能做對的選擇。所以必須檢視各階段的生命歷程，哪些是要避免的？哪些要增加？我在此提供一些看法。

一、童年要杜絕不安

卡謬說：「幸福不是一切，人還有責任。」我們要做個有學習態度的父母，目的在於培養一份覺知能力。零歲至十二歲是自我肯定階段，這段時間教養者請給孩子支持。不要打罵或冷嘲熱諷，影響孩子童年的自我認同度。

二、少年要支持肯定

這時期的孩子認為「做人太現實並不好」，為了要和社會保持距離，希望建立自己的價值系統與觀念，代表年輕人的一種理想世界。因此孩子的話變少、不想說話且有自己的想法。十三歲至二十歲是自我認識階段。要懂得陪伴青少年來認識他們心情。鬥毆少年來自問題家長，不是來自他們的反叛。所以要主動多傾聽孩子說話，也要懂得如何說話。

孩子反叛主因，是成人不能接受他們的行為表現，只好找尋新形式的世界，刻意與主流社會分道揚鑣。所以請接納此時期孩子的標新立異。他們的熱情很快就會減退的。正值第二波的人生價值觀的建立時期，與其逼迫孩子做不喜歡的事情，不如陪他們找出喜歡的事情。也許孩子的選擇，從外在看起來不能賺大錢做大事，但至少過得快樂，而不是選擇消極的手段經營生命。給他們支持，未來才懂得做自己。

三、青年要培養志趣

一個人的生命觀要有核心價值，他的人生意義才會出現。這就是自我定位的意思。二十歲至四十歲是自我定位階段。自我定位是一種有方向性的生命，為自己找尋新的位置。當走出校園步入社會，這時期擁有一切物質條件後，一成不變的生活再也滿足不了。此時心裏開始產生變化。青年期雖是人生衝刺階段，但趁早把似懂非懂的人生哲學搞清楚。至少要學會思考，為自己打造所謂的「核心價值」。用這價值取向，創造未來的自己。因此知識、藝術、信仰變得重要，培養志趣可以決定人的生命品質。

四、壯年要約束慾望

到了壯年期更需要找到明確的生活目標，四十歲至六十五歲是自我成長階段。推薦電影《心的方向》。這部電影生動描繪剛退休的人，從不適應到妻子突然過世，最後在社會關懷的行為裏找到生命意義。其實人生一路就應培養志趣，慢慢篩選、慢慢了解自己的嗜好及興趣，以備下一階段人生來臨時，不顯得倉皇而不適應。我的老師常說：「成長須以自由為前提。」所謂自由就是，人到中年已經可以明確看見外在能力的限制，然後逐漸轉向內心世界，看看自己心中是否還是茫然？而自由的核心，就是自覺。讓心靈有一份自由，不被外在事物所控制，生活才能自在。

五、老年要珍惜情緣

透過社會新聞，看到許多老人還是喜歡斤斤計較。六十五歲以上是自我超越階段，長者必須放棄許多肉體方面的快樂。雖然食與色可以帶來快樂，但同時也伴隨著慾望、需要、衝突、放縱……等痛苦。此階段已經不在乎既有名聲、地位，套一句電影《心的方向》中的話，那一些都是狗屎。屬於退休人的真正價值，應該是用錢都買不到的財富，這個財富就是「重新創造人生意義」。應善用成熟的思想、性格，及判斷力。這三個特質提供經驗、智慧，指導後生晚輩，我們所得到的是眾人的尊敬。

改變是由「小地方」做起，改變過去的習慣，勇敢踏出第一步。接受真實生活的人，將會減少對人、對己的抱怨，相對可以得到更多輕鬆的生活態度及方法來面對一時的困境。請培養謙虛、了解自己、懂溝通、懂反省的能力。在新的一年除舊布新。學習如何端好自己的情緒，讓社會更加平和。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/端好自己的哲學-025426801.html

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